1984年出生，我無緣欣賞早年的《獅子山下》電視劇，但對羅文那首同名歌曲卻是琅琅上口、倒背如流。整首歌曲關於艱難、捱苦等的歌詞，其實只有「用艱辛努力寫下那不朽香江名句」一句，歌詞更多描繪的，卻是市民之間的守望相助（如「我懐大家」、「同舟」、「共濟」、「拋棄區分求共對」等）。跑到香港電台網站，也可讀到《獅子山下》電視劇的故事，雖有主人公努力奮鬥的過程，也同時帶覑鄰里互助、同甘共苦的七八十年代香港背景。那年代，人人也活在較貧窮的環境，這共通點打破人與人之間的隔閡。
時移世易，電視劇和歌曲中的「獅子山」早已被消磨殆盡。當經濟發展起來，香港人的生活節奏隨之變得急促，愈來愈沒空間容下其他人；當財富聚積起來，香港人認定是自己的努力帶來成果，也愈來愈傾向認為，沒財富的人是他們自己的問題、是他們不夠努力釀成惡果。
近幾年，「獅子山精神」再被簡化和扭曲成「多勞多得」、「自食其力」、「捱個出頭天」的代名詞，然後進一步成了很多官員、長輩、「成功人士」用以「勉勵」捱不了苦的年輕人和香港社會的必備詞彙，亦漸漸成了新自由主義經濟學派堂而皇之支持放任、自由市場的一大說詞。「獅子山」逐漸被新自由主義騎劫、被簡化、被扭曲。我們失去了同舟共濟的胸襟，忘記了對弱勢的關懷，缺少了對社會制度導致收入分配嚴重不均的批判；我們懷緬過去的成功，以為只要繼續肯捱肯博便總有出頭天，忽略了時代背景和政經結構的深層影響。
對較弱勢者的關顧
在大集團壟斷市場、發揮霸權影響力的今天，在有機會成為下任特首的人背後都是利益集團、官商勾結橫行的今天，在連私家醫院都不惜犧牲香港人而要賺取雙非孕婦產費的今天，仍妄想那片面、扭曲的獅子山精神能改變香港，不是太天真，便是開香港人玩笑了。
獅子山的時代背景是大家普遍對未來充滿希望、較有人味，若知道拼搏原來沒有回報、或老闆只視員工為生產工具，我懷疑那時代的香港人仍會否拼搏如常？獅子山的時代背景是鄰里互助、同舟共濟，若醫療產業原來是以本地孕婦的產科脇位換取人民幣外匯、香港居留權變成奇貨可居的商品，還有多少人會擁抱這樣的獅子山？
香港人對獅子山有種放不下的情意結，連最近的報章廣告，在那昆蟲底下，最顯眼的也不是國金中心、匯豐銀行或其他香港地標，偏偏就是獅子山。正因如此，我們更不能容許這個香港象徵被扭曲。在香港社會整體比二十年前富裕的今天，政府和香港市民均要反思《獅子山下》的真正意義，尋回它所重視的守望相助精神，也重拾失落已久對較弱勢者的關顧。