港鐵列車悍婦設誓「下車罵死你們」,乃由孔慶東實施,那便是狗和王八蛋造句。孔教授沒罵「去你媽,滾你媽,×你媽」,想必已留口德了。他身處吃狗肉的大陸,可能他覺得「狗」罵起來損,吃起來香;至於王八蛋─也就是龜蛋,在偉大祖國也照吃不誤,所以孔教授斷然不承認自己罵人,梁振英也勸諭港人不要過分讀解孔的言論,民建聯和泛民均安之若素。
如果沒記錯,就香港某藝人香肩玉背被偷拍事件,一眾民主黨友曾到壹傳媒集團外嚴正抗議。這回何俊仁可能忙於為競逐特首陪跑,居然忘記抗議孔慶東的狗論和蛋論了,殊為可嘆。
如果沒記錯,「帶頭大哥」成龍亦曾就該女藝人事件而帶隊抗議,怒斥壹傳媒旗下某雜誌令香港「醜、衰、冇面」。這回卻不聞成龍抗議孔慶東令港人「醜、衰、冇面」,可能他覺得中國人是要管的,狗也是要管的,所以狗論不算罵。倒是黃秋生出聲譴責「孔叫獸」,看來演藝圈帶頭大哥要換人了。
如果沒記錯,梁振英曾在川震時指「李怡以政治代替良知」,因為獨具慧眼的梁在李怡文章中找出很嚇人的「天譴中國論」,梁深揭狠批之後,斷言:「李怡有一天是會覺悟的。」我認真查核過,李怡從沒說過地震是天譴中國或中國人民,只說過是對執政者失仁失德的警告,「常發生在帝王得意忘形之時」。我又查核,發現毛澤東才篤信天譴論,吉林隕石雨時他表示相信「天人感應」;又發現憤怒斥責朱學勤「天譴說」的余秋雨,就在汶川地震前夕發表過一篇〈天災神話〉,指大災難「一定包含着某種大警告、大終結、或大開端」,他認為唐山大地震是「讓萬方戰慄的大手筆,顯然要結束一段歷史」,這才是典型天譴論。
很奇怪,梁振英把整個中國和李怡所批評的極權政治捆綁在一起,不算「過分讀解」,而對孔慶東的狗論蛋論,梁振英既不憤怒也沒說孔慶東「有一天是會覺悟的」;梁振英對「抹黑」他的《星島日報》頗為激憤,對香港人被集體抹黑卻處之泰然。
然而情勢陡然一變,中聯辦發話了:「最近個別內地學者發表了一些不當言論,我們對此深表遺憾。」梁振英如何找回場子,拭目以待。我覺得更尷尬的是何俊仁,中聯辦說了話,他再來批孔,無異自貶身價,有污泛民招牌。倒是民建聯最善變,此前它不發聲,乃因上頭還未表態,如今中聯辦「遺憾」,民建聯一定加碼表示「憤慨」,這對它毫無難度。從這個意義上說,狗論蛋論縱然一瓢污水,卻也潑出了某些世相。